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理学名儒   程氏正宗
作者:办公室    文章来源:办公室    点击数:894    更新时间:2016-4-27         ★★★   【字体:

理学名儒   程氏正宗

杨时是中国古代著名思想家、教育家,北宋皇佑五年(1053年)生于将乐县城北郊龙池龟山下,字中立,号龟山。杨时自幼在将乐县城含云寺和“西斋”读书,聪颖好学,“七岁能诗,八岁能赋”(文天祥语),人称神童。宋熙宁九年(1076)登进士,历任知县、秘书郎、著作郎、迩英殿说书、右谏议大夫兼侍讲、国子监祭酒、给事中、徽猷阁直学士、工部侍郎、龙图阁直学士等官职。

杨时对宋代中国传统文化特别是理学发展有突出贡献。29岁时,以师礼见程颢先生,“信至笃,学至诚,业至精”,成为程门高足。他南归时,程颢目送甚远,曰:“吾道南矣!”杨时潜心研究和丰富、发展了理学,并倡道东南,为朱熹创立的闽学奠定了深厚的理论基础,被推崇为“道南第一人”、“闽学鼻祖”。

杨时一生为官清廉,爱民恤民,刚直不阿。北宋末年,他主张抗金,建议割除奸臣和投降派张邦昌的职务,诛杀弃军而逃的童贯,痛斥主张献花石纲的蔡京,挽留抗金名将李纲,表现出大无畏的爱国主义精神。在县令任上,杨时大力弘扬和践行“以民为本”的理念,勤政爱民,卓有成效。浏阳赈灾、余杭护湖、萧山筑湖等,百姓感戴,立祠为祀。在告老还乡时,依然心系百姓,为民请命。他谢绝皇帝重金赏赐,为八闽人民乞求免粮。

杨时堪称尊师重教楷模。公元1093年,他赴浏阳令时,绕道洛阳,拜师程颢,“程门立雪”传为佳话。他从教43年,创办东林书院,培育弟子千余人,桃李满天下。许多著名的思想家、政治家、军事家,或出于其门下,或深受其思想的影响。尤其是他的三传弟子朱熹,集理学之大成,建立了庞大完整而严密的理学思想体系,在海内外学术思想史上产生了深远的影响。而“朱传自李(侗),李传自罗(从彦),罗传自杨(时),杨则洛之正宗也”。《中国人名大词典》也载:“朱熹、张之学,其源皆出于时”。朱熹本人也在龟山先生画像题词中称赞杨时是“孔颜道脉,程子箴规。先生之德,百世所师”。并自称为“门下生”。

杨时崇祖敬老,教育子女有方。他编修了《弘农杨氏族谱》。对继母,他如生母一般孝敬。宋元丰八年(1085年),杨时继母病逝,他辞去官职,星夜奔丧,在家守孝三年。杨时教育子女的方法是循循善诱,智育德育并重。在杨时的教育培养下,他一家三代就有8人荣登进士。

杨时一生倾力著述,以传先圣之道。著作有《书义》、《周易解义》、《礼记解义》、《春秋义》、《大学解》、《中庸义》、《论语义》、《孟子义》、《列子解》、《庄子解》等,而最重要的是《二程粹言》和《龟山集》。

宋绍兴五年(1135年)杨时病逝,享年82岁,葬于将乐水南乌石山腰。这年,朝廷先后诰赠杨时为左太中大夫、太师太中大夫、谥“文静”。此后,杨时在儒学中的地位越来越高。宋绍兴十五年(1145年),杨时被朝廷追封为吴国公。宋咸淳三年(1267年),度宗皇帝下旨在将乐县城北龟山脚杨时故里择址兴建“龟山书院”,赐御笔匾额和祭田,每年春秋祭祀杨时。明洪武十三年(1380年),太祖朱元璋敕将乐知县重修龟山书院。成化元年(1465年),朝廷敕延平龙山建“道南祠”,祭祀杨时,以罗从彦、李侗配享,称“南剑三贤”。弘治八年(1495年),朝廷追封杨时为“将乐伯”,从祀曲阜孔庙。万历八年(1495年),朝廷敕将乐县令拨田55亩5分(后增至123亩)为供祀杨时的祭田,另拨30亩田作为县学宫春秋祭祀杨时费用的来源。清康熙四十五年(1706年),玄烨皇帝御笔题匾“程氏正宗”赐龟山书院。

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